马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。
送僧入马头山。唐代。贯休。马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。汤雪去,无人及,空望真气江上立。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...
贯休。贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
王汉宗同宿寺楼求跋所编族谱。清代。陈宝琛。独于异俗行家礼,族谱亲编见本原。对榻寺楼无月夜,海天别后总留痕。
阳春曲·闺怨。元代。徐再思。妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。别时只说到东吴,三载余,却得广州书。
梅花。宋代。苏轼。南行渡关山,沙水清练练。行人已愁绝,日暮集微霰。殷勤小梅花,仿佛吴姬面。暗香随我去,回首惊千片。至今开画图,老眼凄欲泫。幽怀不可写,归梦君家倩。
送四镇薛侍御东归。唐代。岑参。相送泪沾衣,天涯独未归。将军初得罪,门客复何依?梦去湖山阔,书停陇雁稀。园林幸接近,一为到柴扉。
送汤佥书还京。元代。张昱。天上城开白玉京,仙曹列职侍金庭。行人半是从龙气,载笔都凭蹑凤翎。鳷鹊西飞云渺渺,蓬莱东望海冥冥。道家自古无离别,唯诵空歌送使星。