擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
贞同柏有心，立若珠无胫。枝形短未怪，鬣数差难定。
况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。
微霜静可分，片月疏堪映。奇当虎头笔，韵叶通明性。
会拂阳乌胸，抡才膺帝命。
奉和袭美公斋四咏次韵。小松。唐代。陆龟蒙。擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。贞同柏有心，立若珠无胫。枝形短未怪，鬣数差难定。况密三天风，方遵四时柄。那兴培塿叹，免答邻里病。微霜静可分，片月疏堪映。奇当虎头笔，韵叶通明性。会拂阳乌胸，抡才膺帝命。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。...
陆龟蒙。陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
寄庄定山。明代。邵宝。几年书断定山翁，极目江天送去鸿。野史不妨朝报外，病怀长托醉吟中。短筇向晚云随在，小榻逢秋月与同。尚忆长安吟别地，夜深风雨烛花红。
顷在庐山与故友可师为诗社尝次韵和予诗云中。宋代。王铚。昔访庐山惠远家，寻春草木未萌芽。自从柳折烟中色，不寄梅开雪后花。事往泪多添海水，诗来恨满算河沙。惊回三十年前梦，放鹤峰头日未斜。
某启：
昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
答司马谏议书。宋代。王安石。 某启： 昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至。
少宗伯赵类庵 其二。明代。边贡。坐深斋閤五更天，起立梅花细雨边。自保一心惟对越，敢云三礼是精专。形骸已觉非前度，风景犹疑似去年。啼彻晓鸡清不寐，更呼童子爇炉烟。
