听歌回马上赠崔法曹

唐庄恪太子挽歌词二首。唐代。温庭筠。叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。东府虚容卫，西园寄梦思。凤悬吹曲夜，鸡断问安时。尘陌都人恨，霜郊赗马悲。唯馀埋璧地，烟草近丹墀。

得九成弟书。明代。释函可。双鱼夜到鸭江滨，先代弓裘不可论。骨肉尽凋馀两弟，诗书能复让他人。须知佛法无多子，那见儒冠定误身。但自莫惭世出世，临风三嘱泪犹频。

初至吴门示诸弟兼呈伯原教授。宋代。林希。梦寐家山忽五春，君恩乞与守符新。便推白傅为前政，更得梁鸿作部民。入境喜逢馀秉穗，举杯无复叹鲈莼。左司西掖诚非据，尤是诗情愧昔人。

寄潭州刘郎中师道。宋代。张咏。宦途声称旧便蕃，朝列皆推比并难。受任已过唐刺史，结衔犹是汉郎官。遥知万井嗟何暮，酷爱诸峰病亦看。老大情怀更多感，相思重叠倚危栏。

和吴冲卿学士省中植菊。宋代。梅尧臣。园菓已熟实未坠，野卉已老叶未瘁。菊丛是时方发荣，潭上篱边俱有为。一从潭岛辅长年，一自篱根图暂醉。今将移近省中兰，壅培早与陶潜异。黄土肥浓沃井泉，朱栏屈曲侵阶地。劲风不到何动摇，清露能沾谁著意。看看重九各登高，金蕊满头无所忌。及此频邀同舍欢，向来莫羡锺繇赐。我家蓬藋不足云，强对嘉章颜起愧。

即心是佛颂。宋代。张伯端。佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。若知无佛复无心，始是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光含万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不动不静不来往。无异无同无有无，难取难舍难听望。内外圆通到处通，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万个同。知之须会无心法，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无及迦叶。