赴集贤院学士上赐宴应制得辉字

冬日杂兴四首 其三。明代。何瑭。岁暮霜霰滋，朔风惊户牖。延观天地间，无物不衰朽。松柏虽坚贞，颜色亦非旧。玉衡指孟陬，眷焉回我首。

游南高峰下。宋代。韩淲。濛鸿山气润，喷薄涧水急。残花护新枝，春晚绿阴集。杖策一俛仰，挈榼共行立。路转南高峰，窣堵正嶪岌。胜迹古今同，轩裳孰羁絷。

赠天童英书记。宋代。史浩。学禅见性本，学诗事之馀。二者若异致，其归岂殊途。方其空洞间，寂默一念无。感物赋万象，儒悬镜太虚。不将亦不迎，其应常如如。向非悟本性，未免声律拘。英师个中人，以诗隐浮图。桃红柳青青，翠竹黄花俱。误落世间耳，脱略公卿徒。昨朝得东风，打包过江湖。胡为来帝乡，叫阍彻宸居。堂堂老阿师，道价东西徂。住山垂一世，学子纷云趋。寒潭风静练，皎月天心孤。迩来只屦轻，片雪销洪炉。愿言立强名，故事臣敢诬。事成明当发，长吟入春芜。从兹窣堵波，山雪閟天书。顾我坐学省，兀兀如守株。因君听篷雨，为谢故溪鱼。

次门下侍郎东省怀左丞之韵。宋代。黄裳。喜看韩孟作云龙，同御天衢万里风。诗入中台推戴敏，月来东省照卢公。祠庭拜贶精诚共，试殿逢知学问同。广乐数声谁敢和，但疑身在化人宫。

破琴诗（并引）。宋代。苏轼。旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。问之殊，盖不知。是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。子玉名瑾，善作诗及行草书。复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。破琴虽未修，中有琴意足。谁云十三弦，音节如佩玉。新琴空高张，弦声不附木。宛然七弦筝，动与世好逐。陋矣房次律，因循堕流俗。悬知董庭兰，不识无弦曲。

试院中闻初平别头预上舍选作诗二章以贻之 其二。宋代。华镇。龙头本是我青毡，寂寞风流数百年。素业久惭吾未振，遗芳今喜汝能传。九光瑞日才披雾，千里修途要著鞭。竹素纪名男子事，莫令风味愧吾先。