闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。
与道者别。唐代。李端。闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。...
李端。李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
游衢州乌石山观僧房画山水。宋代。释文珦。苔径高低草树寒,云从随处有飞湍。山中老宿居来熟,却画他山水石看。
清明日偶述。明代。苏澹。梨花寂寂燕飘零,药槛兰畦嫩叶生。处处儿童吹柳笛,扶持春事到清明。
同林汉孟池景大静得轩壁。明代。王恭。胚浑本无象,圣人亦何言。唯应遂初心,庶以窥其源。冥栖守玄默,水木澹丘园。浮云净空宇,爽气当前轩。妙契忽自领,恬然忘外喧。孰云吾道远,乃自灵台根。
燕台一别几经秋,兄弟天涯尚黑头。音信漫凭天外雁,行藏都付水中鸥。
梁园才子如君几,南国佳人不可求。二十四桥明月好,不知今夜共谁游。
梁大煦来自白下因言道逢倪武双致询出其扇头次韵诗次之。明代。孙传庭。燕台一别几经秋,兄弟天涯尚黑头。音信漫凭天外雁,行藏都付水中鸥。梁园才子如君几,南国佳人不可求。二十四桥明月好,不知今夜共谁游。