曾经天语赞华簪，应是忠多报独深。
寂寂孤鸾羞鉴影，辉辉双凤失梧阴。
冲心自与家规竞，空性都无世网侵。
闻说埋铭亲付祝，照碑斜日下寒林。
福国太夫人陈氏挽诗。宋代。叶适。曾经天语赞华簪，应是忠多报独深。寂寂孤鸾羞鉴影，辉辉双凤失梧阴。冲心自与家规竞，空性都无世网侵。闻说埋铭亲付祝，照碑斜日下寒林。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
简单宰二首。宋代。陈造。缥缈云藏羽客庐，不妨寻胜小踟蹰。鸱夷载酒莺花处，古锦囊诗簿领馀。百和风轻吹欲醉，万山岚凝对凭虚，谭间定笑衰慵客，竹屋高舂尚枕书。
晚至平望驿欲行阻风有怀吴中所知。明代。梁以蘅。江云漠漠水迢迢，去越孤舟逐浪摇。微月尚堪乘晚棹，回风故遣息寒桡。正思吴地人方迩，为问枫桥路岂遥。此夜客肠翻欲结，高栖几处莫吹箫。
点绛唇（代作，贺生子）。唐代。吕胜己。瑞气盈门，神仙谪下看看到。已知消耗。弧矢呈祥了。种德阴功，自有多男报。还知道。果生蓬岛。不比人间早。刘梦得诗云：海中仙果子生迟。
和丁忠节三首 其二。宋代。周行己。七十稀年几许閒，星星鬓发半衰颜。寸心灰尽周公梦，不恋朝衣只恋山。
悼词 其二。清代。孙原湘。自怜身世太凄凉，幸遇知音玉尺量。直道此才无敌手，每称难得有情郎。遗文序早求张说，诔笔词还属谢庄。痴欲凭棺成一恸，深思岂是泪能偿。
