兰居地之阴,蔼蔼含华滋。
此本不以刚,而为刚者师。
松无栋梁具,何用稼冰雪。
终风挠长林,常恐浪摧折。
愿子比令德,一薰容众蒿。
笑我非帝材,千载空独高。
和答钱广文兰松有刚折之叹。宋代。叶适。兰居地之阴,蔼蔼含华滋。此本不以刚,而为刚者师。松无栋梁具,何用稼冰雪。终风挠长林,常恐浪摧折。愿子比令德,一薰容众蒿。笑我非帝材,千载空独高。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
上行杯·草草离亭鞍马。五代。孙光宪。离棹逡巡欲动,临极浦,故人相送,去住心情知不共。金船满捧,绮罗愁,丝管咽。回别,帆影灭,江浪如雪。
重到法司。明代。周伦。贯城门迥未须寻,光景依稀昔似今。杨柳绿乘春路远,薇花红放午堂深。无边跃鲤翻清沼,不断鸣鸠唤紫林。何意重来图画里,丹年无补愧初心。
孝宗皇帝灵驾发引诗。宋代。蔡戡。舜禹相传日,元非倦万几。慈闱躬至养,别殿奉遗衣。易月心何忍,通丧礼不违。煌煌新庙号,万古播音徽。
天风吹尽高城箨,雪边重见飞霞阁。弁阳诗老坡后身,自采梅花荐清酌。
坡公千载一来归,城郭人民感是非。孙郎太息周郎笑,莫作新亭泪洒衣。
金陵乱后名胜都尽惟飞霞阁尚存周缦云侍御以十二月十九集同人祀坡公生日绘图徵诗孙君琴西诗最感慨为赋长句。清代。冯誉骢。天风吹尽高城箨,雪边重见飞霞阁。弁阳诗老坡后身,自采梅花荐清酌。坡公千载一来归,城郭人民感是非。孙郎太息周郎笑,莫作新亭泪洒衣。
镜湖诗。明代。韩上桂。镜湖波漾荡,星月倒光悬。荷花香十里,烛龙烂晴川。食之益容颜,上寿五千年。剪荷轻作服,如雾亦如烟。
咏史二十二首 其十八 后梁太祖。宋代。赵戣。未必黄明在,终令丑口亡。难教疏网漏,不直败毡藏。