有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。
见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。
千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。
嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅簷。
劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。
焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。
谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。
心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
送黄竑。宋代。叶适。有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅簷。劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
和静春赠唐心月韵 其一。元代。龚璛。白苧萧然凉意回,清尊不共故人开。江湖水满雁鸿过,天地秋高风雨来。
题梅山云悦楼。宋代。胡宏子。世人之所悦,多在纷华间。毛仙得趣处,白云满青山。飞楼俯空旷,登眺长怡颜。迹与云俱高,心与云俱闲。八极梅真人,乘云相往还。我亦懒出岫,时归坐云关。清吟抱幽独,何当共凭栏。
建邺即事。宋代。苏泂。凄凄风雨病情怀,准拟东归事不谐。买得扁舟如箬叶,又随明月过秦淮。
同孙祖仁王平甫游蒋山作。宋代。王令。山形郁盘陀,石路随直纡。荫松坐兴长,饮泉百烦除。忆望江上楼,采翠横晴虚。爱之不能去,取席卧与俱。若逢佳宾客,不暇外礼拘。意爱交自然,笑语略可无。常思一往游,杖履穷昏晡。忽从贤豪招,气类喜不殊。更以肴酒随,倾泻谈笑余。仰跻苍崖巅,下视白日徂。夜半身在高,若骑箕尾居。懽余悲感集,论说追古初。在昔天下衰,群奸起相屠。相地视八极,怀险归此者。全吴既臣魏,余晋仍避胡。此山古所瞻,形势高四隅。游者昔为谁,名字不见书。想当出尘樊,盘礡望八区。固宜有高兴,何亦妄滞濡。忆在初元年,虎狼出当涂。众豪泣相盟,万甲聚一呼。楼船下三江,千里悬旌旗。忠谋屈巨猾,弱力张远图。氙灵诉明神,至此尝踟蹰。想当得请初,胜势先群诛。虽时幸成功,偪仄已可吁。岂无当时人,缩伏岩下庐。约身甘贱贫,卑势无忧虞。坐视扰扰中,同为祸福驱。我当明时人,木石聊自娱。遗祠今莫问,故邑已成墟。归谢山下民,相期在犁锄。
感怀 其二。清代。汪瑔。振策鸡栖倦,谈经马厩开。不知何事乐,偏向此中来。枚子飞书笔,宾王作奏才。古今远相望,风雨满蒿莱。