春以喻母慈,慈深春不如。
儿欲答母恩,恩重答无余。
华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收,好是天留答春处。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。春以喻母慈,慈深春不如。儿欲答母恩,恩重答无余。华堂顿有云岭隔,梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕,翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官,愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去,万红千紫扶春住。雨田自种晴田收,好是天留答春处。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇。宋代。石孝友。愁云淡淡雨潇潇。暮暮复朝朝。别来应是,眉峰翠减,腕玉香销。小轩独坐相思处,情绪好无聊。一丛萱草,数竿修竹,数叶芭蕉。
江上遇蔡都尉。明代。张元凯。同是穷途叹数奇,鹖冠凋敝不胜悲。孤蓬夜雨天涯泪,老骥秋风塞外思。去国一身浑似梦,归家双鬓各成丝。长安记得相逢日,正是桃花饮马时。
口占谢陈使君。宋代。刘宰。相思目断鉴湖船,书别殷勤敢赠言。未解终南寻捷径,少宽谷口截朱辕。
春怀六首 其四。明代。孙承宗。猎火千群向晓红,凌河冰泮未全通。枣龟有意戡灵武,风鹤无人呼八公。属国貒弓弯汉月,上林鸿帛系秋风。如山飞挽填辽海,杼轴谁怜空大东。
小孤山(俗谬为小姑,上有圣母庙像在焉)。宋代。吴哲。中流玉卓迥无群,大海雄藩自楚分。绝顶薰芗常蔽日,靓妆楼阁不藏云。孤根暗直龙栖宅,乱水平铺鸟篆文。我欲维舟明月里,为神鼓瑟候湘君。