春以喻母慈，慈深春不如。
儿欲答母恩，恩重答无余。
华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收，好是天留答春处。
王宗卿答春堂。宋代。叶适。春以喻母慈，慈深春不如。儿欲答母恩，恩重答无余。华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。雨田自种晴田收，好是天留答春处。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
唐多令。清代。赵我佩。人去下帘钩。笙歌散画楼。掩窗纱、欲睡还休。细算年来多少事，算不了、是离愁。浪迹比闲鸥。流光易白头。洗回肠、只是香瓯。借得酒兵攻垒块，攻不破、是糟丘。
送钱端履归二曲。宋代。吕陶。君去金渊十五春，暂归翻是客中身。千年丘垄胜当日，两世亲朋无几人。麈尾幸能销白昼，马蹄还厌踏红尘。锦衣会有重来约，应笑衰翁漉酒巾。
别淮上诸故人 其一。近现代。陈璟章。浮云黯长天，我今与子别。执手噤无声，悲哉此决绝。岂曰不重来，世事渺难说。悠悠燕云高，汤汤淮水咽。行矣复何言，肝肠为寸裂。寄语世间人，何必衷肠热。
菩萨蛮 美人额。清代。沈谦。玉栊春冷梅花飐。共惊螓首新妆艳。不大画眉粗。城中改样涂。蜂黄闻已退。颦蹙时含泪。两小羡当时。临风有所思。
过武侯庙。宋代。陈古。群雄角逐自驱除，邂逅真龙起畏途。材并管萧非亚匹，气吞曹马直庸奴。两朝冠盖尊元老，千载风云屈壮图。天欲鼎分终割据，可怜忧国竟捐躯。
