玉研朱兮不可寻，暖风催绿麦成阴。越山行尽见平野，江上水流无逝音。
地跨京师都邑壮，俗兼吴楚智谋深。诏书宽大邦人诵，知有贤侯绥辔临。
衢州杂兴二首 其一。宋代。叶适。玉研朱兮不可寻，暖风催绿麦成阴。越山行尽见平野，江上水流无逝音。地跨京师都邑壮，俗兼吴楚智谋深。诏书宽大邦人诵，知有贤侯绥辔临。
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
戏赠西阳子二首 其一。明代。王廷陈。西阳谈道术，冬日尚絺衣。启户欢晴旭，无衾惮夕晖。黄金惭不就，白发欲何归。饥饿朝来迫，蓬头叩我扉。
郭祥正国博醉吟庵。宋代。苏辙。姑熟溪头醉吟客，归作茅庵劣容席。团团鹄卵中自明，窗前月出夜更清。醉吟自作溪上语，不学拥鼻雒阳生。诗成付与坐中读，知有清溪可终日。作诗饮酒聊复同，谁来共枕溪中石。圆天方地千万里，中与此间大相似。嚣然一息不自停，水火雷风相灭起。直须只作此庵看，歌罢曲肱还醉眠。不用骑鲸学李白，东入沧海观桑田。
张瑕瑀明经来郡数日旋回嘉义 其二。清代。胡承珙。白发悲何限，青毡计尚疏。安心原是药，引睡可无书。园吏今为蝶，溪翁昨献鱼。加餐须努力，赢得腹如壶。
步虚词二十三章 其十四。近现代。沈鍊。轩黄方好道，我本列仙才。每过蓬莱岛，曾上凌云台。非无远游意，自多尘世哀。眷风回玉管，夜月隐金罍。将军营细柳，宰相调盐梅。丹砂即经济，宝鼎谁能开。
卜筑。元代。吴当。水外十三坡，居人总荷戈。烟营江树尽，霜木陇云多。樵爨村村屋，斧斤旦旦柯。白驹空谷在，何事卜行窝。
