天根斂秋阳，雨毕水归薮。
胡为爽常度，白昼变昏黝。
农功将纳场，余秉尚栖亩。
昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龙，为我作重九。
云顽驱复来，浑未识臧不。
终然划劙之，金鎞发矇瞍。
所忻阳德竞，吾岂为杯酒。
悠然见南山，陶公意何厚。
况今祠太宫，群公正奔走。
重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八。宋代。魏了翁。天根斂秋阳，雨毕水归薮。胡为爽常度，白昼变昏黝。农功将纳场，余秉尚栖亩。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龙，为我作重九。云顽驱复来，浑未识臧不。终然划劙之，金鎞发矇瞍。所忻阳德竞，吾岂为杯酒。悠然见南山，陶公意何厚。况今祠太宫，群公正奔走。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
有鸟一首赠袁尚志。明代。刘基。有鸟有鸟，薄言缴之。君子至止，何以乐之。有酒湑湑，亦盈于觞。明月照帷，清风满堂。我酒既旨，我仪有秩。言念君子，温如其日。有鸟有鸟，载好其音。君子之洽，如瑟如琴。有棐有翼，有劝有饬。古训是式，大猷是力。有栗者璧，瑕则磨之。有紑者丝，色以讹之。如彼织纴，君子维经。如彼锋刃，君子为硎。无为夸毗，无为戚施。伊我之偾，亦子之痍。此令朋友，交相为助。匪中式孚，俾好作恶。有酒在觞，有琴在堂。酌言鼓之，心焉孔臧。有鸟有鸟，载翔载飞。岂弟君子，式昭令仪。业不厌修，学不厌多。既酌以酒，复相以歌。
游岳寻梅不获和元晦韵。宋代。张栻。眼看飞雪洒千林，更着寒溪水浅深。应有梅花连夜发，却烦诗句写愁襟。
次王敬助见寄韵六首 其二。元代。岑安卿。发疏常自理，心苦欲频搥。夜月久无梦，秋风忽寄诗。来同颜子乐，聊复宋生悲。何怪孔文举，人犹呼作儿。
送程太学无过归省新安二首 其一。清代。李英。谈经名冠鲁诸生，侠气翩翩宝剑横。何事今朝成去住，五陵芳草不胜情。
和韵送陆员外。唐代。王翰。邂逅梁园始识君，喜瞻眉宇胜空闻。胸中泉石元无价，笔底珠玑迥不群。一曲离歌迷汴水，满襟归兴隔江云。何时共贳金陵酒，对景新题兴更分。
