尚忆都门祖帐时。重来动是十年期。云拖暮雨留行色，露挟秋凉入酒卮。湖上雁，水边犀。未须矫首叹来迟。北风满地尘沙暗，宣室方劳丙夜思。
鹧鸪天·尚忆都门祖帐时。宋代。魏了翁。尚忆都门祖帐时。重来动是十年期。云拖暮雨留行色，露挟秋凉入酒卮。湖上雁，水边犀。未须矫首叹来迟。北风满地尘沙暗，宣室方劳丙夜思。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
为牛文振题墨梅飞白竹二首 其一。明代。张宁。林谷无媒草蔓缠，岁寒心事只依然。长因远道逢人寄，忆得空山独夜眠。随处月明容野梦，几分春色上吟肩。别来风雨频摇落，犹自幽閒是往年。
主人司空见和未开牡丹辄却奉和。唐代。孙鲂。把笔临芳不自怡，首徵章句促妖期。已惊常调言多鄙，遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重，千金方笑更难移。狂歌狂醉犹堪羡，大拙当时是老时。
呈竹湖李端明。宋代。赵汝腾。淳祐清忠推杜李，岿然名德赖公存。岁时阔会英耆社，风月稀游独乐园。一榻自观心主静，诸贤欲扣我忘言。仆归借屋西湖畔，半载才能两造门。
鹧鸪天（寿外舅）。宋代。廖行之。腊月今朝恰一旬。梅花开遍陇头春。篆烟起处人称寿，从昔家和福自生。新喜事，得佳姻。贤郎顺妇正充庭。从今更祝千千岁，要与邦人作典型。
幽怀十二首 其八。宋代。冯山。吾羹畦有蔬，吾饭囷有粟。人事少还往，山田自充足。鸡犬尽日閒，藤萝照门绿。物外乃如此，熙熙古风俗。
代范德孺挽李稷运使四首 其一。宋代。毕仲游。倥偬军中事，飞腾使者尊。龙冈虽有地，马革返无门。未见朝廷诔，空遗子弟恩。不如行楚泽，先自作招魂。
