记年时、三星明处。尊前携手相语。家山幸有瓜和芋。何苦投身官府。谁知道，尚随逐风华，为蜀分南土。依前廉取。便卷却旌麾，提将绣斧。天口笑应许。逢初度。从头要为君数。怕君惊落前箸。天东扶木三千丈，不照关河烟雨。谁砥柱。想造物生才，肯恁无分付。九州风露。待公等归来，为清天步。容我赋归去。
摸鱼儿·记年时。宋代。魏了翁。记年时、三星明处。尊前携手相语。家山幸有瓜和芋。何苦投身官府。谁知道，尚随逐风华，为蜀分南土。依前廉取。便卷却旌麾，提将绣斧。天口笑应许。逢初度。从头要为君数。怕君惊落前箸。天东扶木三千丈，不照关河烟雨。谁砥柱。想造物生才，肯恁无分付。九州风露。待公等归来，为清天步。容我赋归去。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
题孙子起规川八景 其三 题元大亨宪副西轩。明代。郑潜。阶前绿竹添新笋，户外西轩对夕阳。公退有时延好客，昼长无事蔼清香。疏棂月白秋如洗，四座风生暮更凉。记得清河同庶役，丰碑千载独传芳。
拟古七首 其四。清代。刘鹗。东邻有处女，灼灼桃李神。娉婷不肯嫁，爱此天地身。惟恐失所托，悔恨难自陈。踟蹰悄无言，日照空闺春。
余过温泉壁上有诗云直待众生总无垢我方清冷。宋代。苏轼。石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。
挽章君巩瓯四首 其二。清代。祝廷华。昔年负笈喜同门，先后抡元感郡尊。窃愧樗材随大雅，最伤墨稼剩文孙。心传北海师承正，手泽东山续选存。玉友金昆重聚首，江干诗史细评论。
沁园春·题李艾山先生像二 其二。清代。陆震。最震伤心，二十馀年，不见吾亲。记临终有托，累公弱息，没身不负，勖我先人。思旧情深，矜孤谊重，几载从游若饮醇。今回首，叹骑箕去后，忽判多春。像惟三益传神。恰刘子、兹图亦写真。看霜髯雪鬓，丰标如在，苍松乱石，笔墨犹新。补景为谁，妇翁吴老，也向重泉结比邻。题词罢，对一天风雨，百感酸辛。
