新息亡人过，关西畏己知。
袖无漫灭刺，门鲜在亡辞。
庭下荆三树，坟前桂一枝。
堂堂风木根，掩泪读邕碑。
陈隐君挽新。宋代。魏了翁。新息亡人过，关西畏己知。袖无漫灭刺，门鲜在亡辞。庭下荆三树，坟前桂一枝。堂堂风木根，掩泪读邕碑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
蜀江有吊。唐代。郑谷。孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。折槛未为切，沈湘何足悲。苍苍无问处，烟雨遍江蓠。
题思范轩二首。宋代。张伯玉。英衮多年去竹轩，更思风节记山樊。抗言后坐遗忠美，通使河源旧策存。诗石欲留千古永，棠阴还对一楼繁。使君才望须相继，莫厌林间驻画轓。
答赠沈孟学 其三。明代。李攀龙。西湖一片白云秋，影落孤山水上浮。君自神仙谁不见，月明同在李膺舟。
古意送蒋中丞抚赣州 其一。明代。顾璘。峨峨衡山岳，奠彼朱方尊。洪濛判清浊，屹与三光存。旷视眇六合，泰华相弟昆。培塿一拳石，琐细安足论。蹇予窜南粤，始获窥㠝岏。穷高历参井，大观惊心魂。仰凌云汉阔，俯厌匡庐繁。匪见东海若，讵惭河伯源。
片月撩愁，尖风拨闷，星桥迢递云边。六度今宵，凄凉最是今年。
柔肠寸断浑如醉，剩残灯、孤影窗前。恨绵绵。万种幽情，几叠吟笺。
高阳台 癸卯岁与外子别后，每逢七夕填词寄怀，今又戊申七夕矣，抚今追昔，不胜悲感，因填此阕。清代。张玉珍。片月撩愁，尖风拨闷，星桥迢递云边。六度今宵，凄凉最是今年。柔肠寸断浑如醉，剩残灯、孤影窗前。恨绵绵。万种幽情，几叠吟笺。它生未卜能相见，叹人间离合，那比神仙。静掩针楼，秋虫细语如怜。此生已冷繁华梦，尚难抛、笔砚清缘。盼遥天。旧日离亭，一抹荒烟。
访子建淡圃二首 其一。明代。何吾驺。烟雨寻盟至，名园开几时。楼光浮水映，台影入云欹。绕径疑无路，穿林欲折枝。薜萝纷晚色，絺绤坐相披。
