别后几如隔世人，閒中认得当年我。
清风应傍笑谭来，明月不随门户锁。
次韵张太博见贻。宋代。魏了翁。别后几如隔世人，閒中认得当年我。清风应傍笑谭来，明月不随门户锁。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
四月十五日饭于因胜。宋代。吴则礼。老子端有衲子缘，独喜时时听三下。莫向诸方说久参，白头且结淮南夏。
城云漏日晓窗和，笑脱寻梅带雪蓑。拨瓮香浮新酒熟，倚门情恋故游多。
诗为鼓吹鸟为和，花作机丝蝶作梭。况是溪台晴可曝，身閒何处不宜歌。
闰冬初旬风雨作寒迨晴溪前花鸟喧妍温和可掬用韵赋诗候一二知己 其一。明代。区元晋。城云漏日晓窗和，笑脱寻梅带雪蓑。拨瓮香浮新酒熟，倚门情恋故游多。诗为鼓吹鸟为和，花作机丝蝶作梭。况是溪台晴可曝，身閒何处不宜歌。
春暮思平泉杂咏二十首。自叙（非尚子遍游五岳）。唐代。李德裕。五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。七十难可期，一丘乃微尚。遥怀少室山，常恐非吾望。
题扇二十四首。宋代。曹勋。薰风过雨到池台，绿荫都无一点埃。傍架垂垂薇露重，糁枝已有橘花开。
中丞徐公追挽先君三章甫至举寒食奠感叹之馀因成二绝奉报 其一。明代。王世贞。杨柳摇青寒食新，十年天地一伤春。那知郢里归魂句，元是南州絮酒人。
出塞二首和杨素 其一。南北朝。薛道衡。高秋白露团，上将出长安。尘沙塞下暗，风月陇头寒。转蓬随马足，飞霜落剑端。凝云迷代郡，流水冻桑乾。烽微桔槔远，桥峻辘轳难。从军多恶少，召募尽材官。伏堤时卧鼓，疑兵乍解鞍。柳城擒冒顿，长坂纳呼韩。受降今更筑，燕然已重刊。还嗤傅介子，辛苦刺楼兰。
