水月皆内景，入秋倍清晖。
世无善观者，滔滔吾谁归。
和靖州判官陈子从山水图十韵·重湖汎月。宋代。魏了翁。水月皆内景，入秋倍清晖。世无善观者，滔滔吾谁归。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
戒杀。宋代。陆游。郊居去市远，猪羊稀入馔。既畜鸡鹜群，复利鱼蟹贱。暴殄非所安，击鲜况亲见。那得屠杀业，为客美殽膳？余年尚有几，过日如露电。岂无园中蔬，敬奉君子宴。
寄题箕子墓四首 其二。明代。祁顺。宗祊颠覆力难支，独抱瑶琴只自悲。一曲清歌欲流涕，故都回首黍离离。
夜泊青蒲村。元代。成廷圭。黄叶飘飖秋满天，数家茅屋更翛然。村中老人不识字，溪上小儿能驾船。荠菜登盘甘似蜜，芦花纫被煖如棉。此中长得无宵警，春雨扶犁学种田。
与医者遇诗以赠之。明代。王恭。长桑亲受诀，复饮上池清。卖药宁论价，还山尚隐名。杏林春露积，桔井野泉平。见遇能医国，何辞缨冕荣。
送强甫赴惠安六言十首。宋代。刘克庄。宰社如宰天下，其难举者莫胜。忍事吸醋三斗，不饮强饭二升。
