黄檗堂前吃棒去,大愚肋下筑拳来。若言佛法无多子,到底分明眼未开。
颂古九首 其五。宋代。释了演。黄檗堂前吃棒去,大愚肋下筑拳来。若言佛法无多子,到底分明眼未开。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
释了演。释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
婺州州宅极目亭。宋代。陆游。尚书曳履上星辰,小为东阳作主人。朱阁凌空云缥缈,青山绕郭玉嶙峋。似闻旋教新歌舞,且慰重临旧吏民。莫倚阑干西北角,即今河洛尚胡尘。
后雁字十九首 其五。明代。王夫之。闪霍仿公孙,垂垂引漏痕。装潢悬玉宇,授受付金昆。带雨流鹑火,衔芦赋大言。灵文人未测,只倩记寒温。
庄列道术谓墨才士老真人感其言而定宗。明代。郭之奇。道为时裂亦有以,古道全收天地美。道非一道安可穷,时心好变将胡止。不敢尽言今术非,且亦谁知古人是。其诸百家难遽陈,道之近仁由墨始。独思禹勤兼利人,使人忧悲人自喜。墨经传播流古今,今之异人别墨耳。摩顶移形出畸方,遂有如来称巨子。于戏墨子矫墨绳,能俾禹道幻如此。漫言僧佛果非人,岂知枯稿多才士。今人倍谲转纷纷,情欲烦深空自啙。坚白翻开骀荡涂,觭偶何殊謑髁理。从兹竞影复穷声,术自无休道曷已。谁能毕世分卵鸡,我将独与犹龙栖。古之博大真人兮,至极岿然孰与齐。
蓟丘览古赠卢居士藏用之五 田光先生。唐代。陈子昂。自古皆有死。徇义良独稀。奈何燕太子。尚使田生疑。伏剑诚已矣。感我涕沾衣。