今朝四月初一,即辰孟夏渐热。伏惟大众增休,各各眼横鼻直。
若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。
还相委悉么,只为分明极。
偈颂十一首 其五。宋代。释了演。今朝四月初一,即辰孟夏渐热。伏惟大众增休,各各眼横鼻直。若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。还相委悉么,只为分明极。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
释了演。释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
登鸡鸣寺塔。明代。黄维贵。祇台开翠岫,化塔耸穹玄。曲磴盘龙上,飞甍过鸟前。钟离东嶂合,太液后池穿。树点人家小,空晴凤阙悬。苍茫平楚日,澹荡白门烟。爽籁流清梵,慈云蔼法筵。天鸡闻转近,寒鸽怖犹旋。乱雨昙花散,何年卓锡还。
与叶及庵论商山四皓。明代。郑文康。高皇暮年将易储,期期御史强沮之。留侯从容肯直谏,公义定灭宫帏私。斯人平生仗多智,预卜将来有人彘。功成谨缩三寸舌,推祸与人图自避。吁嗟四老真呆夫,等闲诱出如婴雏。虽令太子生羽翼,亦使悍后为屠奴。先王一姬并一子,一朝尽向砧刀死。他年又召诸吕来,此祸皆从老人始。
望晼山马上作。宋代。王安石。恆天青郁郁,千峰互崷崒。放马倚长崖,烟云争吐没。远疑嵩华低,近岂潜衡匹。奚为鲜眺览,过者辄仓卒。吾将凌其巅,震荡睨溟渤。旁行告予言,世孰於此忽。邃深不可俯,储藏尽妖物。踊跃狼虎群,蜿蜒蛇虺窟。惜哉危绝山,岁久沉汨没。谁将除茀涂,万里游人出。
满江红 怀韩子师尚书。宋代。陈亮。曾洗乾坤,问何事、雄图顿屈。试著眼、阶除当下,又添英物。北向争衡幽愤在,南来遗恨狂酋失。算凄凉、部曲几人存,三之一。诸老尽,郎君出。恩未报,家何恤。念横飞直上,有时还戢。笑我只知存饱煖,感君元不论阶级。休更上、百尺旧家楼,尘侵帙。
寄孙元忠。宋代。彭汝砺。离群已是四年秋,昔是少年今白头。旧日雁池应好在,多情睢水会东流。更贫尚有箪瓢在,已见谁能度数求。三径渊明多种菊,五湖范蠡有归舟。
早发兰溪经石塘横宿东馆 其二。清代。蔡维熊。清声发鸟哢,澄影散林樾。烟鬟对镜开,渔艇依村歇。安得百尺竿,俯钓鳌龙窟。石塘石更奇,森森如执笏。横绝波涛中,起伏留凹凸。扼要势益险,舟行俨冲突。审视仗篙师,幸勿中途蹶。