家山有路应须到，到得家山未是归。
拈转杖头俱划断，好看午夜太阳辉。
与禅人。宋代。释了演。家山有路应须到，到得家山未是归。拈转杖头俱划断，好看午夜太阳辉。
释了演，号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
释了演。释了演，号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
元日女道士受箓。唐代。贾岛。元日更新夜，斋身称净衣。数星连斗出，万里断云飞。霜下磬声在，月高坛影微。立听师语了，左肘系符归。
舟过宛溪。近现代。曹允文。溪水碧于油，溪长水自流。月乘山气上，风挟浪花浮。银汉清如洗，罗衣冷似秋。渔歌数声起，残梦醒孤舟。
钟山。唐代。李兼。白鸟江天阔，青山佛阁重。影孤寒日塔，声殷暮烟钟。异世文中选，当时镜里容。犹传遗蜕骨，只在此高峰。
送夏志衡检校赴省兼柬仲晦。明代。蓝智。风尘一剑静边隅，松菊空山尚隐居。入幕共推毛义檄，专门自守夏侯书。秋高岛屿潮声壮，日落江湖雁影疏。若见吾宗贤检校，为言疏懒寄樵渔。
拟古 其一。明代。林廷玉。秋虫呜唧唧，春鸟鸣喈喈。言念瞬息间，时序或睽乖。感此时物变，悠然兴我怀。佳人岂云远，瞻顾江之涯。涉江采杜若，携手欲与偕。飘忽杳如梦，愁心难自排。
