瘦弱的马驮着我满腹的诗情奔走天涯,飞倦了的乌儿哀鸣着,小山村里只有几户人家。柳絮扑打着我的头,给我增添了白发。
凭阑人:曲牌名,调名本意即咏楼上身倚栏杆的人。调见元邵亨贞《蚁术词选》。单调二十四字,四句四平韵。
金陵:即今江苏南京市。
天一涯:天一方。
鬓华:鬓发花白。
“曲从肺腑出,出辄愁肺腑。”乔吉的这首《凭阑人·金陵道中》正是如此。作者在穷游天涯之后,路过金陵古道,再涌思乡念头,忍不住写下了这曲《凭阑人》。
参考资料:
1、斗南.人一生要读的古典诗词.北京:北京联合出版公司,2015:547
前两句写瘦马驮诗的悲苦以及人不如鸟的羁旅情怀。“瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。”这是一首羁旅之曲,开头引李贺典,李贺年少多才,郁都不得志,只得将短暂的一生心血付予苦吟。“平生湖海少知音,几曲宫商大用心”的乔吉以李贺自况,不是偶然的。所以,只“瘦马驮诗”四字就足以想见其悲苦了,何况此刻又在远离故土的旅途之中。而且那“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的景象,早就深深地印在人们心中。可以说这开头的七个字,已将特定的身世、具体的处境,全都包容了。第二句与上句相对,作者通过“倦”“愁”二字。移情入景,巧妙地抒发了人不如鸟的羁旅愁怀。晋陶渊明《归去来兮辞》有“鸟倦飞而知还”一句,可视为此曲之典所出。再说,不管此鸟是不是归鸟,在浪子心目中,依然可能把它视为一只归鸟。所以倦鸟之愁,无疑代表了浪子之愁,这是一种间接抒情的手法。
后两句言匆匆春去,岁月蹉跎,游子恋乡,身世凄凉。“扑头飞柳花,与人添鬓华。”远方浪子进而看到不远处的人家,这必定更勾起了他“吾乡似此乡,此乡非吾乡”的羁旅思乡之怀。至此作者已百感交集,不料更有那不懂事的柳花,竟然飞上作者的头发,使得头上的白发显得更多了。此处不直言头发之白,而借柳絮言之,可谓妙笔。作者白发从何而来,当然是羁旅之挫和思乡之念所致。全曲从瘦马入笔,至柳絮收笔,不直接写人,而已将人的羁旅之愁写得入木三分,刻骨铭心。
此曲在结构方面也有其特点。它以三个主要自然意象作线,每个自然意象引出一系列人文意象,这样贯穿起来,构成全文的网络。这三个自然意象是瘦马、倦鸟、柳花。它们依次引出相关人文意象:瘦马引出的意象有诗、天涯;倦鸟引出的意象有愁、村;柳花引出的意象有人、鬓华。这种结构方式可以实现意象自然舒展、材料形散实聚、结构简明有序的艺术效果。
乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。...
乔吉。乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
怀马教授二首 其一。元代。罗蒙正。陈编落落韦三绝,浮世茫茫海九环。经济功成疏傅老,汉庭前日得身还。
咏雪和徐黄门宣之。明代。顾璘。密雪先春落,长风匝夜吹。乱抛和霰急,缓舞下云迟。响散楼头瓦,光摇殿角罳。泽坚龙背冷,树重鹊巢危。梁苑初迎客,周田遂及私。清严天独赋,皎洁物难移。表瑞恒居腊,憎炎不附离。凝华承赏鉴,知止释穷悲。地下齐蝗避,山中越犬奇。颜心几欲化,孔德竟谁缁。入野亲蓑笠,临轩逐履綦。论功霖可并,望景月还宜。肃气收玄律,丰年惬素期。骚人兰俪曲,穆后竹申诗。郢唱今称绝,赓成愧与持。
匏翁东庄杂咏九首 其八 朱樱径。明代。邵宝。叶间缀朱实,实落绿成阴。一步还一摘,不知苔径深。
再用韵。宋代。辛弃疾。自古蛾眉嫉者多,须防按剑向随和。此身更似沧浪水,听取当年孺子歌。
秋夜偶成六首 其五。元代。王冕。冉冉新霜上鬓毛,相逢何事论英豪?山城雨重钟声短,海国风清剑气高。且自草衣同牧竖,不须骢马列官曹。古来勋业真堪笑,三士杀身争二桃。
天孙夜剪银河水,散作琪花满林卉。平湖万顷如月明,老龙惊舞澄潭里。
我昔钓雪苍苔矶,饱吸清气归吟脾。羸马别来成底事,但觉尘土缁人衣。
题林纯礼户部山水图三首石室薰风 其三 玉湖霁雪。明代。黄仲昭。天孙夜剪银河水,散作琪花满林卉。平湖万顷如月明,老龙惊舞澄潭里。我昔钓雪苍苔矶,饱吸清气归吟脾。羸马别来成底事,但觉尘土缁人衣。何日扁舟棹晴雪,湖心洗我襟怀洁。