此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。
要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。
进火工夫仔细。
西江月 其七。宋代。薛式。此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。...
薛式。薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
代陶渊明九日闲居。明代。区大相。昨者远游归,田园守旧耕。冉冉老将至,于世复何营。时来嘉令节,悦我迟暮龄。众卉承露萎,孤松冒霜荣。木落远峰峻,潦止寒流清。岁寒知物变,壮图令心惊。萸为辟恶佩,菊有遗世情。既感川上叹,亦肥嘉遁贞。事往勿复道,觞至可尽倾。俯仰衡门士,聊以毕吾生。
南唐门道上见桃二首 其一。宋代。孙觌。一径青苔短短篱,小桃竹外两三枝。殷勤待得黄昏月,正见斜红卧酒卮。
送林兼宇简讨。明代。董其昌。玉节初颁下直庐,天涯岐路意何如。应多胜赏供诗句,不为归程滞简书。丝竹声中翻孔壁,荔枝花下度潘舆。预愁后夜长安月,那有清言慰索居。
次韵芳洲见寄。宋代。徐瑞。地偏寡迎送,书至慰蹉跎。此世知音少,吾生可悔多。虚怀忘宠辱,遇物任谁何。未了山中约,期君难重过。