此道至灵至圣,无令泄漏轻为。
全凭德行两相宜。言语须防避忌。
要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
西江月·此道至灵至圣。宋代。薛式。此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。言语须防避忌。要藉五行生旺,须明阳盛阴衰。三人同志谨防危。进火工夫仔细。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。...
薛式。薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
北上辞先墓二首 其一。明代。卢龙云。四序春还转,重泉夜永藏。有怀空陟岵,无地不沾裳。列鼎嗟何及,趋庭恨倍长。九原难复作,风木古来伤。
游朝汉台。明代。陈堂。清赏非夙期,胜游恣欢逸。为与高人俱,畅适情非一。秋风飒然来,万木气萧瑟。乃陟越城头,扪萝攀崒嵂。朝汉荒台高,一览众山出。白云冉冉生,群飞鸟去疾。回望沧海东,朝宗水潏潏。尉佗恋阙心,千载如皎日。举头见长安,惭余驽马质。十年伏枥间,俯首谁矜恤。何当假云衢,千里同超轶。
送何不偕之潮州。明代。梁梿。扰扰不得志,客心安可论。古关羸马路,穷海恶鱼津。驿叶行边落,篱花到日新。敖游无不可,天地一閒人。
春雨三首 其三。宋代。陆游。自笑平生懒是真,闭门高枕动兼旬。海棠千片已随水,杜宇一声无复春。绿酒盈樽足忘老,朱樱上市正尝新。今朝雨止通溪路,又向沙头岸幅巾。
喜雨。宋代。李觏。人皆喜膏泽,我独忧丰年。岁凶已贱粜,年丰安得钱。赋役忽惊骇,仓廪甘弃捐。铢铜苟可换,富贵宁我怜。归来官事了,相吊柴门边。农夫未尽死,谷价应常然。王心幸仁圣,分职当忠贤。谓谷贱为美,咄咄无欺天。
君自龙山逐电来,同游尽是不凡才。宏农齿长姿容秀,京兆眉舒笑眼开。
太岳世家遗泽远,玉台新史锦云裁。果然不负东篱约,斟酒花前杖履陪。
唐君侣笙偕锡友杨映潭先生昌源张子惠先生文藻许彝定先生国凤徐渭臣先生用锡莅江看菊下榻怡园诗以美之。清代。祝廷华。君自龙山逐电来,同游尽是不凡才。宏农齿长姿容秀,京兆眉舒笑眼开。太岳世家遗泽远,玉台新史锦云裁。果然不负东篱约,斟酒花前杖履陪。