君子虽自严,至洁宜若污。
昭昭揭日月,所向将蝟如。
天地一阱中,逼仄身亦孤。
游世在虚己,浩荡与时俱。
灵府有天游,环中真道枢。
遗怀。宋代。杨时。君子虽自严,至洁宜若污。昭昭揭日月,所向将蝟如。天地一阱中,逼仄身亦孤。游世在虚己,浩荡与时俱。灵府有天游,环中真道枢。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
伯阳新辟斗室有诗见示用韵奉和 其二。明代。杨士奇。閒居植兰芷,绕屋似沅江。香露浮侵席,光风动满窗。调琴元少并,摛赋更无双。来此皆心醉,何须倒玉缸。
堂上歌行。明代。高启。堂上歌,歌南山,主人为欢仰客颜。翠帷夜卷出两鬟,移尊更饮花树间。花树间,有明月。客不醉,歌不歇。
平原郡王南园诗二十一首·寒碧。宋代。姜特立。千层山色参空碧,十里波光照眼寒。六月火云横障日,好来此处凭栏干。
搆秋思亭于百宜山中作诗六绝 其六。明代。郭之奇。碧云流影就幽芳,明月含情待夕阳。幸可须臾收物象,且将寥廓驻时光。
点绛唇 秋千。清代。张友书。舞袖凌空,彩丝摇曳垂杨径。树梢花顶。时见弓鞋影。似燕乘风,欲住浑难定。凭牵引。缠绵无尽。弱絮游丝并。