次韵丁簿杂兴 其五

次韵丁簿杂兴 其五朗读

祥凤鸣高梧,■鴳伏短篱。人行谨所趋,畏途或平逵。

如饮钵中水,冷暖能自知。我愿歌考槃,侯遇亦未迟。

汪晫

(1162—1237)徽州绩溪人,字处微。幼丧父,事母及祖母甚孝。宁宗开禧中曾游京师,后栖隐山中,结庐名环谷。郡守闻其博学多通,欲见之,以编氓辞。卒,门人私谥康范先生。尝辑《曾子全书》、《子思子全书》。有《康范诗集》。...

汪晫朗读
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文伯怀明识,英规世所推。

济时陈策画,急用备论思。

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穷海欢传八骏归,仍闻消息语依依。要荒岂必劳重幸,帝命今方式九围。

禹服正须垂拱治,尧年何用筑宫祈。明禋眷答皇灵切,长使钩陈护六飞。

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  夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。唱之而必和,谋之而必从,道德玄同,曲折合符,得失不能疑其志,谗构不能离其交,然后得成功也。其所以得然者,岂徒人事哉?授之者天也,告之者神也,成之者运也。

  夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事应乎天人,其可格之贤愚哉?孔子曰:“清明在躬,气志如神。嗜欲将至,有开必先。天降时雨,山川出云。”诗云:“惟岳降神,生甫及申;惟申及甫,惟周之翰。”运命之谓也。

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云归青嶂雨初歇,花卧碧苔春已休。

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为僧要度牒,此理与古背。是真出家儿,俱付形骸外。

千里在初步,百进须一退。索性吵丛林,东倒复西擂。

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连理枝头并蒂红,中官采献未央宫。可怜春色非人世,天上风光似酒浓。

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