九日登临一散怀,繁台寺下插花回。空明衣上波光动,知是扁舟泛月来。
九日繁台寺。元代。赵秉文。九日登临一散怀,繁台寺下插花回。空明衣上波光动,知是扁舟泛月来。
赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。...
赵秉文。赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
五仄体 晚步偶述。明代。王世贞。海国岁倏晚,索处意不怿。饭罢一鼓腹,偶往若有得。积雪酿野态,古桧媚石色。稍稍究僻径,忽忽任短屐。落日堕鸟背,一抹太宇碧。未许大阮恸,且共赐也息。列烛映散帙,嗒尔更阒寂。曷不但饮酒,短发日可摘。
偈颂一百零四首。宋代。释绍昙。天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前,摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫,折衡剖斗。力尽神疲困壁根,笑破他人口。
晚次修路僧。唐代。崔涂。平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。
题严陵钓台。宋代。史浩。功名于道九牛毛,无怪先生抵死逃。漠漠桐江千古后,云台何似钓台高。
旅中至日。明代。张家珍。薄醉旅中杯,乡心暂尔开。有家惊节序,不寐上荒台。野寺晨钟急,城楼刁斗哀。高堂今夕宴,幼弟独徘徊。
酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳。唐代。元稹。雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。雪尽才通屐,汀寒未有蘋.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。