智断坚刚，奋心决烈，便透玄关。把杀人手段，轻轾拈出，活人刀子，慢慢教看。一剑当空，万缘俱扫，方信道瞿昙即老聃。玄夙播，看春生寒谷，觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花，都成骨董，扬眉瞬目，也是＊顸。劫处风光，日前荐取，擘破面皮方罢参。如何是，那祖师的意，合掌和南。
沁园春 赠春谷清禅师。元代。李道纯。智断坚刚，奋心决烈，便透玄关。把杀人手段，轻轾拈出，活人刀子，慢慢教看。一剑当空，万缘俱扫，方信道瞿昙即老聃。玄夙播，看春生寒谷，觌面慈颜。从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。况击竹拈花，都成骨董，扬眉瞬目，也是＊顸。劫处风光，日前荐取，擘破面皮方罢参。如何是，那祖师的意，合掌和南。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送王文英典籍致仕归金华 其三。明代。杨士奇。都门垂柳绿毵毵，风捲飞花送别骖。归去光荣照闾里，姓名犹载旧官衔。
扈从谒陵十咏 其三 御营启行。明代。倪谦。御营五夜发沙头，满路金莲散不收。天外长风驱铁骑，海东初日耀戈矛。花香远逐龙涎喷，草色低承凤辇游。圣德神功弥宇宙，万年玉刻护松楸。
祈雨罢饮访立斋南塘用朱路教韵。元代。曹伯启。南塘幽雅异尘中，一道荷香水面风。适意未容儿辈觉，开樽还喜故人同。醉来俯仰无今古，时至荣枯有变通。此地无因驻清景，明朝忧旱欲成翁。
初去白沙再望路中江南诸山慨然有怀。宋代。吕本中。青山如美人，浓淡各有态。挽之不肯来，乃似孤竹隘。念无千里风，限此一衣带。夏木与藩屏，不畏炎日晒。三年白沙游，藉尔宽眼界。脱身尘垢中，一笑终不坏。别君更举酒，未了清净债。虽无丝竹娱，会有诗律快。何如少陵翁，亦为杜鹃拜。吾诗有馀欢，此语君勿怪。
晓发南浦。明代。邵宝。西山南浦隔江流，又作新春第一游。舟趁微风斜渡水，舆穿宿雾漫经邱。此行更切真才望，何处还多丽景收。东向匡庐兴无限，五峰青点白云头。
