说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。
沁园春·说与学人。元代。李道纯。说与学人,火无斤两,候无卦爻。也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。君知否,但一切声色,都是讹肴。见闻知觉俱抛。直打并、灵台无一毫。更休言炉灶,休寻药物,虚灵不昧,志力坚牢。神室虚闲,灵源澄静,就里自然天地交。全真辈,苟不全真性,劫运宁逃。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
村斋雨后怀马伯起。明代。李孙宸。高阳旧事可谁论,落落幽居但怆神。独夜有怀愁听雨,百年多病负逢春。槛梅欲结枝枝实,堤柳初萦缕缕新。物色风光俱可赋,祇怜孤唱易沾巾。
漫笔 其一。明代。吴琏。三尺龙泉耀日光,深山韬历几星霜。试将磨洗岩前水,瑞气腾空鬼魅藏。
戏赠于山泉。明代。卢楠。楚王宫殿锁寒晖,瑶草金花匝四围。十二巫山觅不见,满天云雨湿仙衣。
怀秋谷肃上人。唐代。王翰。我把一麾江海去,上人只履竟西归。三生寂寞烟霞淡,双树飘零故旧稀。季札有怀空挂剑,大颠无处更留衣。累累荒冢悲风里,泪洒空山送夕晖。
题小画。明代。童冀。春来常早起,幽事静中多。采药行林影,看云坐涧阿。柴门依水竹,茅屋带烟萝。却忆随朝者,严城散晓珂。