学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。可怜迷谬，往往□相瞒。一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。定庵高士，好向定中参。看破娘生面目，把从前、学解掀翻。真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
满庭芳 授记定庵。元代。李道纯。学佛学仙，参禅穷理，不离玄牝中间。可怜迷谬，往往□相瞒。一味寻枝摘叶，徒坐破、几个蒲团。堪伤处，外边寻觅，笑杀老瞿昙。些儿真造化，诚能亲见，胆冷心寒。定庵高士，好向定中参。看破娘生面目，把从前、学解掀翻。真空透，髑髅迸破，真主自离庵。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
菩萨蛮。近现代。楼夫。丝丝杨柳莺声近。晚风吹过秋千影。寒色一帘轻。灯残梦不成。耳边消息在。笑指花梢待。又是不归来。满庭花自开。
步左公赠韵二首 其二。明代。释函可。坚冰堪嚼佛堪烧，久矣无心问市朝。骨冷自应投大漠，月明犹故照今宵。苏卿杖节宁终海，韩子留衣尚在潮。沟洫未填吾与若，空荒天地可寥寥。
题晚节香亭。宋代。喻良能。周侯人中英，为文若翻水。苦节凌雪霜，香名馥兰芷。考槃在幽谷，篁竹富清美。竹边两桂树，碧叶光薿薿。扁堂曰节香，欲以规业履。竹桂日以茂，业履日以修。一觞一咏知未称，愿续离骚赋远游。
檀香山竹枝词十首 其八。近现代。罗锦堂。雨后残霞无限娇，夕阳依旧在山腰。彩虹谷里闲行遍，芒果香甜满树梢。
浣溪沙（木樨）。宋代。杨泽民。金粟蒙茸翠叶垂。月宫仙种下天涯。儿曹攀折有云梯。枕畔幽芳醒睡思，炉中换骨脱金泥。待持金翦怕儿啼。
