打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。
尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。
自得 其一。元代。李道纯。打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
尽性之道。愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。
说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。
水调歌头。宋代。夏元鼎。尽性之道。愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣三三乾妙画,佑圣诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。
送许耀卿监丞同年赴静江倅四绝。宋代。范成大。雁塔交亲比断金,故人岁晚更情深。只今不隔同年面,想见青云异日心。
哭舍侄汝钦仪部。明代。王世贞。肮脏衣冠迟日月,颉颃京邑走风烟。曼容汝官五百石,武子吾家三十年。乡地祇忧戎马在,使星犹傍女牛悬。如何握手成今古,岐路人间倍可怜。
答王侍郎和紫极宫诗。宋代。刘克庄。侍郎如苍官,岁寒友梅竹。步行以当车,瓢饮不如掬。旧人存者少,灵光岿然独。朝野推意新,州闾敬齿宿。嗟余诗学浅,未敢窥耳环卜。朱弦才一倡,白圭费三复。共谈端平事,前局尚堪覆。愿言介眉寿,江乡秫田熟。
长儿吉初生日以四十字示之。宋代。陈著。吾年五十五,汝生方九年。虽知得子晚,亦拟寿家传。立己要庄重,存心无躁偏。人皆可向上,从否勿归天。
寄潘源润因悼黄山陈平叔。明代。王恭。偶因行客问潘郎,忆得黄山醉墨堂。斗酒几回浇宿草,松门何处闭秋霜。尺书不到边鸿断,三径犹存旧业荒。何日远寻高待诏,扁舟能过辋川庄。