太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
百字令 赠通庵。元代。李道纯。太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
枕傍有杜集看其行役诸诗有感复书。宋代。赵蕃。既将取诗名，先应历诗穷。不见杜陵老，飘转一世中。世学汝不嗜，而顾思此工。岂惟人汝憎，造物且见入。无须叹苦绝，甑倒与囊空。
过睢州。明代。王廷相。古城临平洲，落日清江转。夏木巳阴森，遥峦日葱茜。引领千仞冈，群秀纷可辨。回薄万古心，超旷九州览。节候变歊郁，途次弥偃蹇。梁野行遽及，秦关望犹缅。灵源一流眺，旅思忽以展。却忆玉台游，拟弄缑山管。
赴丹阳广福寺与弟言别。明代。皇甫汸。古寺碑题西晋年，澄湖如练倚窗前。寒云自覆金光殿，荒草犹埋玉乳泉。枫叶染霜秋后色，雨花和梵夜中禅。亦知阅水同观世，不奈潮声送客船。
赋得料丝灯。明代。王世贞。灵象来西域，奇丽荐南滇。鲛丝冰泪滴，蛤粉夜光县。映彩疑花笑，切翼类蝉联。薄云全带月，澄流微澹烟。欲奉咸阳殿，先近五侯筵。
送刘光道赴桂幕。宋代。郭祥正。气吐虹蜺发未皤，逢人辄莫叹蹉跎。边隅锋镝从今少，幕下篇章所得多。雨洗山光浮碧玉，春回江色熨青罗。元戎早晚归金阙，荐祢应先著述科。
