大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。
门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
卓庵 其二。元代。李道纯。大地铲教平，庵基即日成。来山从丙入，去水放西行。门户全通达，窗棂透底明。庵中谁是伴？月白与风清。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
答惠海首座五首海乃圆照禅师小师 其四。宋代。饶节。瓶钵随缘访古今，皎如玉树倚寒林。投机不碍多玄辩，寄宿何曾有执心。禅板蒲团人已静，博山沈水观方深。从来大器宜成晚，王国公卿多赏音。
送周教授兼简刘左史薛寺丞 其一。宋代。释居简。舍选诸生出，侯藩博士归。一官甘独冷，千仞看群飞。苦学丹心古，春风泮水肥。传衣观岁晚，先使识抠衣。
舟次。明代。黎遂球。曲曲云峦看不同，烟波层折断崖通。山光近变垂杨绿，杏色遥连返照红。永日挂帆过水驿，何人吹笛隔江风。汀洲到处为邻舍，半在渔家半落鸿。
无题。宋代。吕本中。学诗渐老转销声，末路蒙山此日情。尚有文章能起疾，岂惟田里解蚩氓。近郊粳稻成秋熟，绕郭溪山入晚晴。剩绕长廊和新句，不知庭下薄寒生。
