玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。
乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
为孚庵指玄牝。元代。李道纯。玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
师子国相赞。宋代。释广闻。十方国土中，应身何彼此。春在花，月在水。要令当处不留情，好看翻身狮子子。
寻梅。明代。雪溪映。玉格冰魂见尚稀，忽惊岁暮思依依。每当深雪偏肥绽，才得东风便谢归。断板桥边孤影瘦，冷村墙外暗香微。相逢不忍相离别，飘瞥斜枝趁落晖。
题濂溪旧隐。明代。胡居仁。绀寒清洁古濂溪，缅想当年有道居。学贯天人纯性命，理原大极著图书。光风霁月心无累，胜水佳山意有馀。香郁溪连庭草翠，圣贤高致后人庐。
稚子弄冰。宋代。杨万里。稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。(银铮一作：银钲)敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃一作：玻瓈)
次观表文韵。宋代。洪皓。求成虐执四三年，一木难支大厦颠。致死存孤思杵臼，恃强轻敌笑苻坚。国家未免中衰者，日月何妨薄食焉。今日一成终祀夏，艰难启圣赖皇天。
