鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。
双赠程洁庵十六首 其七。元代。李道纯。鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
端阳前二日度荨麻岭。清代。施彦士。五月荨麻岭，轻裘晚尚凉。椒才铺地紫，麦待伏天黄。数点犁云犊，千蹄曝石羊。深山消溽暑，人境即仙乡。
十六夜月蚀。明代。梁以壮。昨夜兴未已，兹情岂偶然。三更独薄蚀，万感不能眠。世路多陈蔡，悲歌半赵燕。高明故当厄，遮莫问青天。
题简斋陈参政奏稿后。元代。吴澄。君臣密勿绍兴中，文物依稀贞观风。三幅奏篇存雅制，诸家题字总名公。已闻玉匣人间见，空想银钩天上工。百八十年如一梦，摩挲遗墨视瞢瞢。
题骆秀才葺故庐疏。宋代。何应龙。家在西湖合涧桥，短篱围得数椽茅。归来颇费支撑力，羞见春风燕子巢。
生查子。宋代。吕本中。残春雾雨余，小院黄昏后。说道觅新词，把酒来相就。酴醿插髻云，岁岁长如旧。不是做词迟，却怕添伊瘦。
同昼上人送郭秀才江南寻兄弟。唐代。孟郊。地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。溪转万曲心，水流千里声。飞鸣向谁去，江鸿弟与兄。
