天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其五 惟精惟一。元代。李道纯。天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。精义入神惟定一，功深力到达希夷。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
墨兰 其三。明代。王恭。金薤琳琅九畹秋，湘皋环佩为谁留。空香总逐寒霜尽，不比西风落叶愁。
次韵赵景贶督两欧阳诗，破陈酒戒。宋代。苏轼。商也哀未忘，岁月忽已秋。祥琴虽未调，馀悲不敢留。矧此乃韵语，未入金石流。羲之生五子，总角出银沟。吾家有二许，下笔两不休。君言不能诗，此语人信不？千钟斯为尧，百榼斯为丘。陋矣陶士衡，当以大白浮。酒中那有失，醉则不惊鸥。明当罚二子，已洗两玉舟。
感怀杂诗 其三。清代。姚莹。跃马横戈百战功，壮怀销尽海云东。流沙竟捍孤城死，毅魄犹能万里雄。
