莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空。元代。李道纯。莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
池上雨过。宋代。宋庠。萧萧残雨过横塘,翠幕生波入坐凉。淡日映云微透脚,暖风翻叶更成光。墙头早杏青丸小,水面新蒲绀尾长。鱼鸟沈浮斋吏散,恍惊身世在濠梁。
翰林寓直。宋代。范祖禹。雨冷絺衣初觉单,清秋寓直玉堂寒。蒙蒙宿雾昏鳷鹊,猎猎光风转蕙兰。藓积书筠尘不落,云生砚水墨无乾。十年曾向伊川卧,长忆閒中梦寐安。
两塾弦歌日日春。不容坐席更凝尘。常思芳桂攀燕窦,未见童乌继子云。
流庆泽,仰家尊。救荒阴德过于门。从师已是平原客,毛遂怀绷作弄孙。
鹧鸪天(十九孙入学,因作小集。裴景有作,次其韵)。宋代。洪适。两塾弦歌日日春。不容坐席更凝尘。常思芳桂攀燕窦,未见童乌继子云。流庆泽,仰家尊。救荒阴德过于门。从师已是平原客,毛遂怀绷作弄孙。
赠潘先生。明代。张弼。青毡白发壮心违,早拂风尘赋式微。九鲤无灵真是梦,三鳣有兆亦何依。肩舆扶醉桑榆暖,口业传家菽麦肥。最喜扁舟时过我,金鳌阁上看晴晖。
寄元叔因呈知府内翰。宋代。李正民。闻说移居向越州,三生风月旧曾游。秦碑古字应难读,禹穴馀书尚可求。海蟹江珧荐
李竹简往清江久而不归因讽以寄。元代。郭钰。扁舟四月下清江,江水鱼沈江路长。岂是信陵忘魏国,自缘朱邑爱桐乡。烟中苍树官桥晚,雨外红莲水槛凉。惆怅诸公频问信,秋风渐次到秋堂。