见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间。元代。李道纯。见了还如未见时,不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹,才是金毛狮子儿。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送程给事知越州 其一。宋代。毕仲连。玉籍殊科四十秋,徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著,百越新恩志已酬。健节亭亭心益壮,清吟一一思如流。壶浆满道争迎处,昼锦应先驻虎邱。
杨柳枝 其五。近现代。黄绮。三五依依信自由。永抛舞态亦风流。人间多少愁须错,千里岂因为觅侯。
送唐府丞送母还乡。明代。何瑭。牙樯锦缆奉慈颜,两岸人誇舞袖斑。京兆平刑闻一笑,帝城迎养记三山。长江渺渺征帆急,落日亭亭去鸟閒。畿甸焦枯望霖雨,石榴花发候君还。
守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋。宋代。陈鉴之。小队名山访古归,雪云不解听招麾。琼瑶千嶂插空阔,珠璧一诗争崛奇。兴逸聊兹游赤石,民安何待化潢池。妓围如画心如水,鬒发从渠映玉碑。
游莺脰湖。宋代。吴亿。树色烟光两岸分,棹歌声里散鸥群。船浮春水天疑近,人对春风酒易醺。翠袖不须花下舞,洞箫还待月中闻。仙游钓客今何在,湖上年年自白云。