三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其二 三心则一。元代。李道纯。三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
蜡梅。宋代。杨公远。一种孤芳别样奇,化工鎔蜡雪霜时。正怜粉蝶归何处,却怪黄蜂集满枝。衣效道妆香惹袖,面侔拂相脸无脂。清名也受梅花号,底事林逋不赠诗。
拂水庄赠钱受之宗伯。明代。尹伸。虞山如娥眉,斜势分城郭。其下为澄湖,光翠相磅礴。是宜有园林,收之以楼阁。湖山真性情,秋候饶领略。于时冻雨过,长廊奔细壑。虎菼结层阴,红蕖芳未落。以公泉石心,有时还下钥。五载苦经营,为余数日作。天下纷兵戈,朝廷需管乐。安石恐不免,未易亲林薄。安得闲如我,长此伴松鹤。
遗太白山人方舄歌。明代。郑善夫。道人昔年屠赤虬,虬革中作云锦裘。授之素女制方舄,精比南海之轻绡。鹖冠鹤氅言好逑,未有售者微其俦。余知尤物终非世所畜,化作双凫飞去从王乔。低五岳,小六州,游汗漫,三千秋。更欲乘风观十洲,掉头太白山悠悠。饥餐聚窟霞,渴饮清海沤。赤霄九万去一息,戾止岂负樊笼忧。汉网恢恢羽猎愁,双凫双凫何处求。我亦从今理风翼,觅汝于昆崙顶上之椒丘。
醉花阴 其二。宋代。杨无咎。捧杯不管馀酲恶。玉腕宽金约。宛转一声清,戛玉敲冰,浑胜鸣弦索。朱唇浅破桃花萼。重注鸬鹚杓。夜永醉归来,细想罗襟,犹有梁尘落。