一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之。元代。李道纯。一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
酬思诚见赠。宋代。沈辽。都下相逢意气欢,翩翩清兴到江干。壮心已谢驰千里,薄禄犹惭系一官。闲比水云随所适,朽如沟木不胜蟠。欣然于此重相会,一读新篇九起叹。
送武进郑明府。唐代。宋之问。弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。夏云海中出,吴山江上微。甿谣岂云远,从此庆缁衣。
送客至灵谷。元代。艾性夫。仙林路细出山腰,灵谷峰高入紫霄。立石借为题字壁,倒松因作度溪桥。雨花湿地人归晚,烟草迷川马去遥。记得玄都种桃处,黯然分袂各魂销。
献可约游北山阻雨。宋代。王琮。共约湖边唤短蓬,晓来何事雨兼风。山林只合闲人到,不入时官眼界中。