真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其九 真如觉性。元代。李道纯。真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
寄澄湛堂法师。宋代。虞集。月中桂子落岩阿,想有林间阅贝多。持足地神衣拂石,献珠天女袜凌波。香因结愿留龙受,水为烹茶唤虎驮。寄到竹西无孔笛,吹成动地太平歌。
送吴季野。宋代。梅尧臣。赠言必有规,无规固无言。强言苟无补,何异秋虫喧。君行蜀道难,不厌治轻轩。母殁未归土,女长未出门。谁能力为此,劳苦游墙藩。
赠王舍人升二首 其一。明代。李梦阳。迅风激高云,朝日照嘉林。良友忽远适,恻怆摧我心。川原望靡极,江路浩且深。殊域寡亲戚,孤子故难任。荼蓼积愈苦,泪下不可禁。
陆探微层峦曲坞。元代。吴镇。六法斯图见,神奇指掌分。万峰凝翠霭,一水弄清纹。树密猿啼苦,桥回鸟唤群。溪边有茅屋,处处挂斜曛。
记所居草树。宋代。刘敞。幽兰晚已秀,新竹直且疏。朴樕亦巢禽,坳堂自容鱼。长日肆炎赫,周轩正清虚。适心不贵多,一亩觉有馀。理会遣孤笑,兴来味群书。彼何扰扰尔,我独欣欣欤。人臣无怀安,吏治犹蘧芦。幸及三年淹,庶几閒燕居。
浣溪沙 其二 嗣立置酒稽古,令予坐东。宋代。郭应祥。屈指中秋一日期。雨馀云薄月来迟。冰轮犹自欠些儿。世事孰非颠倒相,客居东位主人西。觞行莫惜醉如泥。