参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法。元代。李道纯。参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
杏花。唐代。韩愈。居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。鹧鸪钩輈猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅,万片飘泊随西东。明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。
观澜亭。明代。伍堣。一亭雄丽倚溪头,拭目危栏几度秋。元气不停天地脉,化机无息古今流。星疏水国河图出,月印潭心太极浮。老我望洋成一笑,羞将经史卧沧州。
正月六日送舍弟河口即事偶成 其一。明代。王世贞。青丝忽散木兰舟,迭鼓扬舲可自由。欲试离心无处觅,一湾新月乍当头。
泛长城东溪,暝宿崇光寺,寄处士陆羽联句。唐代。皎然。箬水青似箬,玉山碧于玉。——崔子向逼霄沓万状,截地分千曲。——皎然萍解深可窥,林豁遥在瞩。——崔子向已高物外赏,稍涤区中欲。——皎然野鹤翔又飞,世人羁且跼.——崔子向沈吟迹所误,放浪心自足。——皎然缅怀虚舟客,愿寄生刍束。——崔子向说诗整颓波,立义激浮俗。——皎然荆吴备登历,风土随编录。——崔子向恨与清景别,拟教长路促。——皎然溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。——崔子向印围水坛净,香护莲衣触。——皎然捧经启纱灯,收衽礼金粟。——崔子向安得扣关子,玄言对吾属。——皎然
馈岁。宋代。苏辙。周公制乡礼,无有相通佐。鼎肉送子思,烝豚出阳货。交亲随高低,岂问小与大。自従此礼衰,伏腊有饥卧。乡人慕古俗,酬酢等四坐。东邻遗西舍,迭出如蚁磨。宁我不饮食,无尔相咎过。相従庆新春,颜色买愉和。
书渔樵耕牧四画 其一。明代。王恭。扁舟夜唱沧浪曲,朝饭兰皋爨湘竹。垂杨轻拂鲤鱼风,千丈春潭晓未绿。日暮双双得紫鳞,渔家生计任长贫。豪门绮席银丝脍,愧尔渔郎多苦辛。