千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十一 多言数穷。元代。李道纯。千经万论讲宗风，可叹迷途见不同。大辩高谈夸俊锐，到头终是落顽空。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其六 伤时哭贾生。宋代。程俱。僭逆真苕燕，腥膻尚井蛙。苍生困徵敛，黄屋久咨嗟。北狩终当返，东巡亦未赊。皇基甚宏远，四海会为家。
翠峰寺和毛泽堂韵。宋代。程九万。岩石玲珑翠竹斜，木犀依约又残花。长官愧我无才思，却忆东堂旧作家。
和中丞晏尚书西园晚秋怀寄。宋代。宋庠。节物名园晚，风烟亦媚秋。钿梢低露竹，珠罅老霜榴。坞籁晴先响，窗霞暝自收。山楹谁侍坐，正似傅岩幽。
