艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其四 损之又损。元代。李道纯。艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
重午溪庐 其一。宋代。韩淲。不能角黍泛菖蒲，且摄閒心自读书。谁信骚经未终卷，又行山外到溪庐。
读柴桑集。宋代。余观复。游心太古初，得句万物表。平生一樽酒，寂寞三迳小。有琴不张弦，正以知音少。伊予挹残芳，道心炯相照。北窗清梦长，山间自啼鸟。吾欲部先生，天阔白云杳。
道中遣兴。宋代。曹彦约。游宦何曾乐，佳时又出门。春深花处处，社近鼓村村。天地一羁旅，江山千吐吞。平生黄妳误，今日麴生尊。
卧疾荅刘道士。唐代。钱起。白露蚕已丝，空林日凄清。寥寥昼扉掩，独卧秋窗明。宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。
