两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。
道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。
致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。
致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。
磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。
何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
性理歌。元代。李道纯。两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。潜心入妙感而通，万里长江一口吸。何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。...
李道纯。李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送沈判官。宋代。徐积。四月芙蓉花未开，王家客去登瑶台。瑶台高在白玉京，麟毫玉谱书姓名。名儒庾子能清悟，肯学买臣与严助。受福王明不为身，泽遍生民便归去。
秋夜偶作。明代。皇甫汸。晚岁绝外牵，欢悰寄所适。皓齿发新声，蛾眉矜故色。变态逐情生，羽商随意易。冶艳讵有央，靡曼信无极。歌方一再听，行期三五夕。淫雨忽东来，素辉乍西匿。金尊怅屡空，玉趾邈难即。露砌寒蛩鸣，风窗起叹息。
送故人之江东。宋代。释斯植。凤城花气浥旌旗，又见春风上马时。不是灞桥难话别，垂杨空折去年技。
题梅寄傅知州。明代。杨士奇。初入聊城县，遥闻郓守贤。教先重芹泮，治不假蒲鞭。吏牍清无滞，农田盛有年。公馀多秀句，吟咏玉梅边。
感秋。金朝。王若虚。西风撼庭柯，疏叶鸣策策。天地一萧条，羁怀亦岑寂。青春恍如昨，转盻年半百。自从长大来，转觉日月迫。功名非所慕，老大不足恤。怛然感时心，自亦不能释。清晨梳短发，巳见数茎白。刀镊虽可施，殆似儿子剧。此身委蜕耳，毁弃无足惜。况于毛发閒，而乃强脩饰。青青如陆展，星星行复出。毕竟白满头，复将何所摘。
凤之翔，在濠梁。义师起，帝网张。二十四将驱天狼，兵锋所指定四方。
薄海内外以莫不来王，威加六合返旧疆。徵歌悉发诸儿郎，复彼人民世世无有所与为我沐与汤。
拟大明铙歌曲十八首 其二 凤之翔。明代。胡应麟。凤之翔，在濠梁。义师起，帝网张。二十四将驱天狼，兵锋所指定四方。薄海内外以莫不来王，威加六合返旧疆。徵歌悉发诸儿郎，复彼人民世世无有所与为我沐与汤。击筑大风云飞扬，千秋万岁乐未央。
