无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。
周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。
经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。
何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。
凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。
沃杀知巧鬼，何愁不太平。
醉乡调笑引。明代。袁宏道。无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。沃杀知巧鬼，何愁不太平。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
黄龙观 其一。清代。丘逢甲。何处天华有故宫，降王执梃去匆匆。秋风吹醒黄龙梦，牛角河山夕照中。
哭云外老人。宋代。释慧日。水天空阔竟忘遥，太白巍巍望九霄。面目俨然云雨外，孰云生死不同条。
次韵立之宿华汝瞻胶山新墅。明代。莫止。濠湖幽处水南涯，竹映藤披似浣花。地主软炊菰米饭，山僧清供乳泉茶。书毡意煖回春律，铜钵歌长及曙鸦。文会遥怜嗟未与，好风吾亦办轻槎。
紫凤箫吹白玉京，遥欣缑驾降仙瀛。河山气拥菁茅社，日月光悬磐石明。
春暖岸花迎羽卫，雨晴江草冒华英。神明帝胄同休历，伫迓璇衡丽正平。
留都迎景王驾并候谒陵次康太司空韵二首 其一。明代。尹台。紫凤箫吹白玉京，遥欣缑驾降仙瀛。河山气拥菁茅社，日月光悬磐石明。春暖岸花迎羽卫，雨晴江草冒华英。神明帝胄同休历，伫迓璇衡丽正平。
奉和曾宪长瑞鹤诗三首 其三。明代。符锡。白凫朱雁品皆空，除却鸾凰是此虫。会际风云心自逸，掺持霜雪思谁同。哺雏不饱腥膻味，引领常怀海峤风。清唳夜中堪起舞，碧天明月转高桐。
