都说还家乐,今来无此情。稍稍亲宿累,渐渐入愁城。
岳月随归梦,芦风作苦声。令人仇鬓发,遮我学无生。
将抵家园作 其一。明代。袁宏道。都说还家乐,今来无此情。稍稍亲宿累,渐渐入愁城。岳月随归梦,芦风作苦声。令人仇鬓发,遮我学无生。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
山居杂诗八首 其七。明代。罗万杰。荒冈草色入秋残,带露松声彻夜寒。独坐拥衾无一事,挑灯简取佛经看。
东陵药堂寄张道士。唐代。钱起。木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。
崇宁寺晚归。宋代。李新。远意难随燕燕归,故园春冷杏花稀。虚名自古双蜗角,别业从来一钓矶。已后无人能立雪,他年知子可传衣。结庐薄有西山地,更遣何人赋式微。
衡阳泊木居士庙下作(一题作题木居士庙)。唐代。罗隐。乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。
宋春元宅上玩菊和高春元韵 其二。明代。区元晋。染织风光五色成,文章灿烂长公庭。可谁今日根荄见,共语群芳霜雪情。崔氏一坡元有谱,陶家三径亦流馨。莫将行止花前论,未了人间吏隐名。