摩肩簇绮沸如雷，早向天门道上来。为语别峰佳绝处，玉虚岩底出琼台。
送寒灰入参上兼访陈卿 其三。明代。袁宏道。摩肩簇绮沸如雷，早向天门道上来。为语别峰佳绝处，玉虚岩底出琼台。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
成都即事。宋代。何耕。零落红成阵，扶疏绿结帏。简书留客住，风雨卷春归。是处羁怀恶，浮生乐事希。锦江拚尽醉，欲典却无衣。
颂石头和尚草庵歌 其七。宋代。释印肃。镇长在，不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修，越古超今含法界。
达摩支曲。唐代。温庭筠。捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先汍澜。旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老。万古春归梦不归，邺城风雨连天草。
龙门西象顶望海。明代。郑善夫。浩荡窥南纪，长天望正繁。北风青啸海，高浪白浮山。舟楫思兼济，云霄怅独还。何当溯牛女，重扣紫皇关。
