玉娘一曲叫天鹅。此地曾经牙板过。十五年前细腰柳,而今枯瘦十围多。
竹枝词 其十。明代。袁宏道。玉娘一曲叫天鹅。此地曾经牙板过。十五年前细腰柳,而今枯瘦十围多。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
送坚上人还云门次顾仲瑛韵。元代。李孝光。送客去游梁楚间,桃花开半含花斑。幽兰白雪令人瘦,凤凰麒麟何日还。江作蛇行过全楚,天将云去见三山。借问石城在何处?不缘离别损朱颜。
题竹轩。宋代。吴亶。虚室澄心近竹开,雪中无事共徘徊。不须翠柏亭前见,自有清风座上来。林小未宜轻瘦节,岁寒方可看高材。支公适好诚何在,岂谓香严击俊雷。
望江南。宋代。戴复古。壶山好,文字满胸中。诗律变成长庆体,歌词渐有稼轩风。最会说穷通。中年后,虽老未成翁。儿大相传书种在,客来不放酒尊空。相对醉颜红。
和章质夫成都运司园亭诗 潺玉亭。宋代。吴师孟。至人泉石心,俚耳便丝竹。酾渠逗清泠,朝夕淙寒玉。试听自然声,不减云璈曲。却返倒闻机,五音常自足。