閒寻古钓矶,树影与波晖。乾鹊一生喜,焦鹩半亩飞。
奴嚣亡酒具,客醉唾僧衣。又趁芦花去,长歌缓棹归。
九月二日盛集诸公郊游至二圣寺仍用散木韵 其六。明代。袁宏道。閒寻古钓矶,树影与波晖。乾鹊一生喜,焦鹩半亩飞。奴嚣亡酒具,客醉唾僧衣。又趁芦花去,长歌缓棹归。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
眼儿媚。宋代。杨无咎。柳腰花貌天然好,聪慧更温柔。千娇百媚,一时半霎,不离心头。是人总道新来瘦,也著甚来由。假饶薄命,因何瘦了,划地风流。
读宋景濂九贤遗像记。明代。钟芳。濂溪周子颜如玉,颐下丰腴更修目。紫衣褒袖帽三山,髯疏舄赤裳还白。伯淳长貌色微苍,帽缁履白袍色黄。三者伊川正相似,气象夷粹殊刚方。康节广颡神清爽,缁袍素履和且庄。帽围有翼内领皂,颧高肩耸颀其长。横渠衣帽与前类,面圆色黄气刚毅。温公深衣兼幅巾,大带组履皆如制。晦庵体貌长更丰,目小而秀颧微红。面右黑子如北斗,蹑方衣素舒而恭。南轩恢伟姿烨然,椰冠道服青皂缘。绦丝履白眉目秀,望之宛若人中仙。东莱亦复伟形貌,幅巾峨峨服仍道。俨然在望即之温,九贤异地皆同调。图形大约如前云,按图学步讹本真。景怀我笃缁衣好,读之仿佛瞻其人。其人远矣道则迩,自湔尘翳传心神。吁嗟,今人自诧不落周孔后,九贤遗迹成刍狗。
寄成都甘露舒大师。宋代。赵抃。惟人固有东西迹,于道岂分南北途。来往从师多饮德,只应甘露是醍醐。
山中即事四首 其三。明代。吴琏。四角黄牛一草庐,一山松竹一江鱼。饮馀盏酒即寻睡,了却些农便看书。挺岁萱花堂以北,争春兰茁雨之馀。故人若问陶元亮,飞鸟还林只自如。