青女授灵符,全身入画图。血潮勒款识,毛鸷化酸迂。
天变人终定,云生道不孤。无心持换米,生计有雕胡。
前雁字诗十九首 其十九。明代。王夫之。青女授灵符,全身入画图。血潮勒款识,毛鸷化酸迂。天变人终定,云生道不孤。无心持换米,生计有雕胡。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
秋夜作因怀天台道者。唐代。贯休。万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。
送知县 其二。元代。李延兴。长亭云树拥征鞍,意欲留君计转难。竹骑岂惟迎郭伋,蒲鞭直欲继刘宽。班联晓陆承殊宠,绩考春曹陟最官。此别信知应未远,杨花香衬马蹄还。
秋夜诗 其一。魏晋。湛方生。悲九秋之为节。物凋悴而无荣。岭颓鲜而殒绿。木倾柯而落英。履代谢以惆怅。睹摇落而兴情。信皋壤而感人。乐未毕而哀生。秋夜清兮何秋夕之转长。夜悠悠而难极。月皦皦而停光。播商气以清温。扇高风以革凉。水激波以成涟。露凝结而为霜。凡有生而必凋。情何感而不伤。苟灵符之未虚。孰兹恋之可忘。何天悬之难释。思假畅之冥方。拂尘衿于玄风。散近滞于老庄。揽逍遥之宏维。总齐物之大纲。同天地于一指。等太山于毫芒。万虑一时顿渫。情累豁焉都忘。物我泯然而同体。岂复寿夭于彭殇。
雪中骑驴访某道人于观追忆曩日栖霞之约。明代。徐渭。昨日雪深驴没蹄,今日雪晴驴可骑。此时去访杨道士,青天犹压杨花垂。太平门外虽多景,莫妙梅花水清冷。栖霞有约不得行,孤负千峰老鸦颈。
表臣检校东皋雨中有怀诗以促归。宋代。李处权。旅泊愁春雨,春寒更北风。云山方秀发,烟树却冥濛。念我攜家客,逢君足谷翁。胡为在穷谷,正渴一尊同。