未解平生因底事,华筵诗思不相通。逢君县弧聊莞笑,垂老临觞偶自容。
竹塾午窗双总丱,梅花小阁一春风。童心几皱恒河水,何必襄城问小童。
刘庶仙五十初度即席同唐须竹。明代。王夫之。未解平生因底事,华筵诗思不相通。逢君县弧聊莞笑,垂老临觞偶自容。竹塾午窗双总丱,梅花小阁一春风。童心几皱恒河水,何必襄城问小童。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
次韵子瞻与安节夜坐三首。宋代。苏辙。前山积雪暮峥嵘,燕坐微闻落瓦声。共对一尊通夜语,相看万里故乡情。信归岭上寒梅远,恨极江南春草生。明目青铜添白发,且须醉睡倒灯檠。少年高论苦峥嵘,老学寒蝉不复声。目断家山空记路,手披禅册渐忘情。功名久已知前错,婚嫁犹须毕此生。家世读书难便废,漫留案上铁灯檠。谪官似我无归计,落第怜渠有屈声。握手天涯同一笑,倚门岁晚不胜情。黄岗俯仰成陈迹,白首蹉跎畏后生。归去且安南巷乐,莫看歌舞醉长檠。
八声甘州 秋日侍莲甫舅氏游摄山。清代。袁绶。认丹崖翠巘影钩连,别有洞中天。恰秋空云净,斜阳一抹,红挂峰前。楼阁玲珑不断,只合住飞仙。何处晚钟起,敲破苍烟。重倚松亭伫立,指水流花淡,泉喷珠圆。忽怒涛风卷,暝色上松巅。有冲寒、两三来雁,写新愁、欲下又回旋。低回处、再来蜡屐,知是何年。
论项 其三。宋代。贾似道。青项堆青钿,白毛根闪青。朱砂火盆底,桃皮等类形。白腐冬瓜大,宽臊垒起星。毛丁有胳
浣溪沙·已惯天涯莫浪愁。清代。纳兰性德。已惯天涯莫浪愁,寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。伴我萧萧惟代马,笑人寂寂有牵牛,劳人只合一生休。
登楼值雨二首。唐代。李咸用。共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。浪猛惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。
次韵苏门下寄题雪浪石。宋代。晁补之。居庸灭烽惟留屯,时平更觉将军尊。铃斋看雪拥衲坐,急鼓又报边城昏。百壶高宴梨栗圃,千里未尽桑麻村。天怜公老无以乐,一星飞堕从天门。得无遗履榖城化,恐是吃草金华魂。不然荆棘霜露底,兀然奇怪来无根。女娲捣链所遗弃,奔潀尙有河汉痕。岂其谋国坐不用,聊以永日宁复论。跳梁不忧牧并塞,绥纳可使鱼游盆。公归廊庙谁得挽,此石万古当长存。